الاحتقان السياسي ودورنا كطلاب

لا احد من متابعي الساحة السياسية في مصر يستطيع إن ينكر بما يعرف من حاله احتقان سياسي بين الأحزاب السياسية أو إتباع مرشحي الرئاسة . فسوف تشاهد هذه الظاهرة على صفحات الفيس  بوك عندما يتناقش اثنين من فكرين مختلفين فترى العجب العجاب في نقاشاتهم من حيث تطاول وسخريه فلا هذا يستفيد من ذاك أو العكس فكلا همها يريدان الحق يظهر على لسانه وينسون الإمام الشافعي عندما ياتى لمناظرة شخص ما كان يتمنى أن يظهر الحق على لسان مناظريه .

ويجب علينا - نحن كطلاب جامعه -  الا ننجرف وراء هذه العصبية أو وراء اى كملة تقال سواء في الإعلام أو على ارض الواقع ويجب علينا إن نعيها ومن أين تأتى ومن أين تخرج الكلمة. ان لا نتعصب لارائنا. وان نعى كلمه الإمام الشافعي حينما قال "رأي صواب يحتمل الخطأ،ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب"هولاء هم العلماء وطالبي العلم فااين نحن من أخلاقهم ..عندما نختلف
فالجميع يسأل نفسه هل فعلا انأ ابحث عن الحقيقة وكيف وان وجدها منافسي في الحياة السياسية هل اسمعها منه واعمل معه بجد لكي تعم الفائدة على الجميع أم نتصلب لأفكارنا وان نحارب الحقيقة لأننا نحن لم نجدها في هذا الوقت يجب أن نتذكر كلمه لأبى حنيفة النعمان حينما قال " أنا مع من يختلف معي كمثل رجل ضاعت ناقته في الصحراء فهو يريد الناقة فلا فرق عنده :هل هو الذي سيجدها أم أحد أخر سيجدها؟ وأنا ابحث عن الحق.لا يفرق معي عن لساني سيكون أم عن لسان غيري "

هكذا هم من تعلموا أدب الخلاف  ...

ولكن علينا معرفه هل كل تعصب مذموم أو يوجد من التعصب ماهو محمود ؟؟؟؟؟؟
سؤال يجب له من أجابه ولكن قبل إن نجيب عليه..

يجب علينا معرفه كيفية التخلص من التعصب عامه. فيوجد عشر طرق للتخلص منه .

وهـــــــــــــــــــــــى..........؟

1. النظر إلى القول لا إلى قائله

2. الشجاعة في نقد الذات

3.القوة في الاعتراف بالخطأ

4. الترحيب بالنقد من الآخرين

5. طلب التقويم والنصح من الآخرين

6. الاستفادة من علم وحكمه الآخرين

7. الثناء على المخالف فيما أحسن فيه

8. الدفاع عن المخالف إذا اتهم بالباطل _ وهذا أكثر ماينقص الموجودين على الحياة السياسية من وجه نظري _

9. نصرة المخالف إذا تطاول احد عليه بغير حق

10. المحافظة على حب الآخرين ومودتهم

والآن نستطيع إن نجيب على السؤال الذي سألناه من قبل  وهو هل كل تعصب مذموم أم يوجد ماهو محمود. ؟

التعصب المحمود أو الايجابي هو إذا انحاز الإنسان إلى شئ على أساس الدليل والحجة والبرهان فهو على أسس صحيحة

التعصب المذموم. هو انحياز إلى الشئ تحت تأثير الانفعالات والعواطف ومن دون استخدام العقل والفكر وهذا مصداق لقول الحكمة:

"ليس من العصبية أن يحب الشباب مجموعتهم ولكن العصبية أن يعين الشاب مجموعته على الظلم"....

وإذا رأيت الرجل يدافع عن الحق فيشتم ويسب ويغضب فاعلم أنه معلول النية لأن الحق لا يحتاج إلى هذا، يكفي الحق أن تصدح به، حتى يستجاب له" - الإمام مالك

اخيـــــر ................ ؟؟

"أتعجب ممن يتشدقون بالحرية والديمقراطية ويهاجمون الديمقراطية إذا جاءت على نحو ما لا يشتهون

و صدق الإمام حسن البنا حين قال. فيهم الديمقراطية لديهم كالأصنام إذا لم تأتى بما يشتهون يأكلونها "

"كتابه بلال عادل رجب"